martes, 31 de mayo de 2011

HISTORIA DE SAN JUAN DE LOS LAGOS

El municipio de San Juan de los Lagos se localiza al noreste del estado de Jalisco, en la zona llamada los altos de Jalisco, a unos 140 kilómetros al noreste de Guadalajara.
En 1542 se fundó, en este sitio llamado Mezquititlán o lugar de mezquites, la región de San Juan Bautista que a partir de 1633 fue poblada por habitantes de Santa María de los Lagos, por lo que éstos le llamaron San Juan de los Lagos.

Es un santuario que recibe miles de peregrinos y manifestaciones de agradecimiento y petición a la virgen patrona. La Catedral Basílica "Santuario de la Virgen de San Juan de los Lagos" (originalmente virgen de la Concepción) data del siglo XVIII, su fachada es de cantera rosa con dos esbeltas torres de estilo barroco edificado sobre una extensa explanada de 3 metros de altura desde el suelo de la plaza.

La imagen de la Virgen de San Juan; esta hecha de pasta de caña de maíz trabajada por manos artesanas de indios Tarascos de Michoacán (quizá de Patzcuaro) realizada en el siglo XVI.
Mide aproximadamente 50 cm de altura y representa a la Virgen de pie con sus manos juntas ante el pecho, ya que su título es el de la limpia Concepción, vestida con el manto azul estrellado, y tiene una media luna a sus pies; fue retocado el rostro y las manos en el año de 1623. A su espalda se encuentra un semicírculo que es sostenido por dos angelitos desnudos y alados que sostienen una cinta que se desenvuelve alrededor de su cabeza la cual es de esmalte azul y tiene grabada la siguiente inscripción: "Mater inmaculata Ora Pro Nobis". No en vano es una de las imágenes más importantes de México.
Fue hecha como regalo de un religioso a los indios la cual representaba a la Virgen de la Concepción, pero más tarde toma el nombre del lugar; desde entonces es llamada "Nuestra Señora de San Juan de los Lagos".
La imagen de la virgen de la Concepción fue adquiriendo fama a partir de 1623 con la resucitación de una niña, hija de un cirquero. Al dirigirse a Guadalajara, se detuvieron unos días en San Juan, el padre le enseñaba a sus hijas acrobacias; pero una de ellas resbaló y cayó sobre unas espadas y se mató. Se desconoce la fecha exacta y el nombre de la niña, pero según los testigos, cuando llevaron la niña a la pequeña capilla de adobe y techo de paja, y se disponían a enterrarla, una indígena llamada Ana Lucía, anciana de unos 70 años esposa de Pedro Andrés, el encargado de la capilla, colocó la imagen de la Virgen sobre el cuerpo muerto de la niña, devolviéndole la vida. Ana Lucía, que conservaba la imagen de la Virgen entregada por Fray Antonio de Segovia, les había dicho que la Cihuapilli ("Señora") la curaría; y sacó la imagen de uno de los dos cuartitos, que servía de sacristía, la colocó sobre el pecho de la niña, y al poco rato la vieron moverse, le cortaron las ligaduras de la mortaja y la niña se levantó de su letargo. A esto se le conoce como el primer milagro.

Diez años después, el 3 de julio de 1633, la Real Audiencia autorizó a familias españolas poblar el lugar que fue llamado "Villa" de San Juan de los Lagos (el Congreso del Estado la elevaría al rango de ciudad hasta el 30 de octubre de 1869).A partir de este momento los milagros se hicieron famosos, por lo que se inició la construcción del santuario. De 1643 a 1641 el bachiller Diego de Camarena construyó el primero, que se conoce como Capilla del Primer Milagro. Para 1682 se terminó el segundo que ahora es la parroquia. En 1732 el Obispo de Guadalajara, Carlos de Cervantes, inició la actual basílica en 1769, en adelante los papas Pío X, Pío XI, Pío XII y Juan XIII le dan el rango de Colegiata, Basílica y Catedral.

Para 1634 la imagen era enormemente solicitada en todos los alrededores de San Juan que tuvo que realizarse una réplica. La escultura se hizo muy parecida, a la cual se le llamo Virgen Peregrina, la llevaban en sus recorridos por aldeas y ranchos.Más tarde se hace una segunda réplica en vista a que las demandas de los fieles crecían, por lo que fue preciso crear una segunda reproducción que recorrió casi todo el país.
En el centro de San Juan y en la parte frontal de la Catedral se encuentra la Plaza de Armas o Plaza Cívica Rita Pérez de Moreno, fue construida por el señor Roque Picaso. Tuvo modificaciones realizadas por el Ing. Salvador Gómez, a partir de ahí fue llamada Plaza Cívica Rita Pérez de Moreno. Esta plaza fue construida en el siglo XVIII, por Cédula Real.
En la plaza y alrededor estan instalados decenas de comerciantes que ofrecen su artesania religiosa: velas, exvotos, tierrita de San Juan, fotografías, cuadros de la Virgen, novenas y folletos ocupan las aceras inmediatas a la catedral. Dificil resulta ver las fachadas de las casas y locales de esta población, ya que la suma de estos comerciantes forman un gran entorno comercial religioso.
En esto radica su atractivo turistico religioso, por ello el desarrollo de la hoteleria a sido notable superando a cualquier otro municipio de los altos de Jalisco. Se pueden encontrar hoteles para cualquier nivel social por lo que hospedan a miles de peregrinos en todo el año.

En San Juan se vende de todos los productos que se elaboran alrededor de este poblado: los tejidos de Aguascalientes, los bordados alteños, las artesanías de madera de Teocaltiche, la cerámica de Tonalá, el cuero de León, la cajeta de Celaya, etc.
San Juan también tiene su pocito (Templo parroquial del posito), cuya historia relata que en esta rocosa y seca comarca, una niña golpeó con una vara la roca brotando agua. Como en todos estos casos la niña desapareció. Ahora se levanta una estructura a donde llegan los peregrinos a congregarse y saciarse con el agua bendita que ahí se encuentra.





Historia de la preparatoria regional de San Juan de los Lagos

La Universidad de Guadalajara (U. de G.) es una institución educativa pública, que tiene su sede en la ciudad de Guadalajara en el estado de Jalisco en México. Cronológicamente, es la segunda universidad en México, la cuarta en América del Norte y la decimocuarta en Iberoamériaca. En términos de cantidad de población estudiantil ocupa el segundo lugar en el continente (195,116 estudiantes de profesional medio, bachillerato, técnico superior, licenciatura y postgrado).

En el año de 1968 un grupo de personas se interesaron en que sus hijos tuvieran una mejor educación, así que se pusieron de acuerdo que necesitaban una preparatoria para no tener que viajar fuera del pueblo y así poder tener una buena educación que sería dada en la ciudad de San Juan de los Lagos Jalisco. Para ello la Universidad de Guadalajara les prestó tres salones para estudiar donde que al principio nada mas estudiaban de 10 a 16 alumnos por salón ya que esto era solo para gente que tenía dinero ya que la Prepa era cara y poca gente tenía la oportunidad de estudiar en ella. En 1970 el presidente Noé Pérez propuso que se construyera un mejor plantel para los sanjuanenses que estudiaban en la Prepa así poder tener un buen rendimiento escolar para que estos mismos le echaran mas ganas y superarse cada día mas. En 1989 la prepa de San Juan de los Lagos deja de ser propiedad de Lagos de Moreno por lo que la Prepa se independiza de la Preparatoria de Lagos de Moreno y pasa hacer la PREPARATORIA REGIONAL DE SAN JUAN DE LOS LAGOS JALISCO.
En el año de 1968 un grupo de personas se interesaron en que sus hijos tuvieran una mejor educación, así que se pusieron de acuerdo que necesitaban una preparatoria para no tener que viajar fuera del pueblo y así poder tener una buena educación que sería dada en la ciudad de San Juan de los Lagos Jalisco. Para ello la Universidad de Guadalajara les prestó tres salones para estudiar donde que al principio nada mas estudiaban de 10 a 16 alumnos por salón ya que esto era solo para gente que tenía dinero ya que la Prepa era cara y poca gente tenía la oportunidad de estudiar en ella. En 1970 el presidente Noé Pérez propuso que se construyera un mejor plantel para los sanjuanenses que estudiaban en la Prepa así poder tener un buen rendimiento escolar para que estos mismos le echaran mas ganas y superarse cada día mas. En 1989 la prepa de San Juan de los Lagos deja de ser propiedad de Lagos de Moreno por lo que la Prepa se independiza de la Preparatoria de Lagos de Moreno y pasa hacer la PREPARATORIA REGIONAL DE SAN JUAN DE LOS LAGOS JALISCO.




martes, 24 de mayo de 2011

LA SIMBOLOGIA Y SUS REPRESENTACIONES.

La simbología es la representación con nuestro entorno y nuestra herencia, su alcance ha transcendido toda la cultura del mundo y nos han permitido conectarnos con nuestra herencia, en todos los niveles de la vida, orientándonos y a su vez los símbolos van más allá de ser representaciones para el mundo antiguo, donde se considera que poseían un poder definido, capaz de afectar a la materia.
Ellos cumplían el rol de la protección además del conocimiento, transformándose en talismanes en las distintas creencias que llegan a la actualidad, ya que todo en nuestro mundo se basa en la simbología.
Los antiguos Vikingos llamaban a los símbolos “el dibujo de los sonidos”, los Kanjis o ideogramas japoneses como los chinos, se encuentran envueltos en un halo de misterio, con leyendas tales como, la posible des materialización de una persona que se coloque entre dos espejos y un determinado símbolo, capaz de transportar entre las dimensiones.
En la antigua china y la actual, las palabras o ideogramas de su alfabeto se siguen utilizando como verdaderos talismanes de protección, colgando cintas o tablas con sus dibujos en lugares estratégicos del hogar para defenderlos de las energías negativas o a su vez para atraer la suerte o la abundancia.
El arte de Feng Shui es el depositario de este antiguo conocimiento ancestral, del manejo de las formas para lograr la armonía y la salud del hábitat, teniendo su origen en el conocimiento de la naturaleza, que a su vez es la maestra de la simbología.
En el área de instrucciones de un programa, los símbolos globales se pueden diferenciar de los locales de siguiente forma:
Los símbolos (globales) de la tabla de símbolos se representan entre comillas.
Los símbolos (locales) de la tabla de declaración de variables se representan precedidos de un “#”.

SIMBOLO.

CONCEPTO SIMBOLO.
Un símbolo es la representación perceptible de una idea, con rasgos asociados por una convención socialmente aceptada. Es un signo sin semejanza ni contigüidad, que solamente posee un vínculo convencional entre su significante y su denotado, además de una clase intencional para su designado. El vínculo convencional nos permite distinguir al símbolo del icono como del índice y el carácter de intención para distinguirlo del nombre. Los símbolos son pictografías con significado propio. Muchos grupos tienen símbolos que los representan; existen símbolos referentes a diversas asociaciones culturales: artísticas, religiosas, políticas, comerciales, deportivas, etc.
DISTINCION DE SIMBOLO E ICONO.
*Icono es una palabra griega que significa 'imagen, representación.
Los íconos son metaseñales de carácter universal dada su naturaleza figurativa, ya que se han diseñado de manera muy cercana a las características del objeto o concepto representado.Se trata de copiar a imagen y semejanza la realidad que se percibe. Por ser universal es más fácilmente comprensible por un mayor número de personas en diferentes contextos culturales.

*Un símbolo es una representación de un concepto o idea que es perceptible por medio de al menos uno de los sentidos.
Los símbolos, a diferencia de los íconos, no tratan de copiar ninguna realidad de una manera parecida, sino de representar de forma arbitraria esa realidad. No hay necesariamente semejanza entre el objeto a representar y el símbolo que se crea para ello de una manera convencional. El símbolo requiere de un conocimiento previo,de una explicación para ser comprendido cabalmente. Por ejemplo, necesitamos sabe rquién fue David y un poco de historia bíblica para entender por qué la llamada estrella de seis puntas o estrella de David representa a los judíos o por qué la cruz es en la actualidad símbolo del cristianismo, ya que en la antigüedad tenía como símbolo un pez. El símbolo necesita tener una explicación que es muchas veces de carácter histórico y contextual para poder entenderlo.

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martes, 17 de mayo de 2011

LA ICONICIDAD Y SU USO SOCIAL.

La función referencial de la publicidad, que necesita exponer con la mayor claridad posible el objeto anunciado, hace que la iconicidad más destacable sea la fotográfica. Esto se debe a razones culturales ya que la imagen fotográfica es la que mayor poder referencial posee. Además, la televisión presenta la mayor parte de sus imágenes con este tipo de iconicidad y esto contribuye a la verosimilitud de la imagen televisiva.
Por tanto, al asumir este tipo de imágenes, la publicidad televisiva asume también la verosimilitud del medio lo que es muy conveniente para sus fines.

El proceso de decodificación de la imagen fotográfica se ha convertido en algo instantáneo, casi imperceptible.

EL ICONO EN EL MUNDO DEL ARTE.

Pinturas religiosas sobre tabla de madera que comenzaron a realizarse durante el Imperio Bizantino en el siglo VI. Se extendieron y florecieron por toda Europa durante varios siglos y bajo distintos estilos e influencias culturales: Edad Media, Renacimiento, etc.
Como símbolos visuales exhortaban a los creyentes a ser piadosos a la par que les ilustraba sobre variados pasajes de la Biblia.

ICONO.

Un icono es una imagen, cuadro o representación; es un signo que sustituye al objeto mediante su significación, representación o por analogía, como en la semiótica.[2]
En el campo de la informática, un icono es un pequeño gráfico en pantalla que identifica y representa a algún objeto (programa, comando, documento o archivo), usualmente con algún simbolismo gráfico para establecer una asociación. Por extensión, el término icono también es utilizado en la cultura popular, con el sentido general de símbolo; por ejemplo, un nombre, cara, cuadro e inclusive una persona que es reconocida por tener una significación, representar o encarnar ciertas cualidades.

martes, 3 de mayo de 2011

CONCEPTO DE ICONO

DE LA INSTANTANEA A LA IMAGEN DIGITAL.
La fotografía instantánea fue inventada hace 60 años y debida a la transición a la fotografía digital. Pero ahora, una pequeña impresora de 220 gramos que no necesita de tinta para imprimir las fotografías de tu cámara digital. Y se preguntarán ¿cómo se imprime sin tinta?
La forma es sencilla ya que el secreto radica en el papel fotográfico, el cual contiene 100 billones de cristales amorfo crómicos que reaccionan a la exposición del calor. Esto traducido a otras palabras: es que en 60 segundos obtienes una impresión de tu foto en un formato de 5 x 7.5 cms con una calidad muy aceptable.
Entre las características de la impresora tenemos que se conecta vía USB o Bluetooth a cualquier dispositivo con la capacidad de capturar imágenes. Con esta herramienta se espera potenciar las impresiones.